Wstęp
M.Merleau-Ponty’ego teoria percepcji zakłada teorię ciała własnego. Teoria ciała własnego natomiast obejmuje cztery zasadnicze tematy – różnicę między przedmiotem a ciałem przeżywanym, przestrzenność ciała, jego bezpośrednio przeżywaną jedność i ciało jako ekspresję świadomości wcielonej. Ich ścisłe ze sobą powiązanie odsłania różne aspekty tego samego fenomenu: świadomości zaangażowanej jako sposobu bycia-ku-światu (etre-au-monde).
Percepcja zmysłowa jest rozumiana nietradycyjnie. M.Merleau-Ponty nie mówi o danych zmysłowych, wrażeniach i jakościach, uznaje je za produkt analizy. Mówi o percepcji jako modi dostępu do świata – bezpośrednio przeżywanego bieguna każdej sytuacji percepcyjnęj. Spostrzegać to przede wszystkim działać – percepcja jest odbiciem możliwych działań ciała wobec przedmiotów a przedmioty są biegunami tego działania.
Odnośnik
https://rcin.org.pl/ifis/dlibra/publication/158542/edition/134409/content